මෑතකදී අප කණ්ඩායමක් ත්‍රිකුණාමලයේ සංචාරයක යෙදුනු අතරතුර දැනගත් කාරණා මෙවර බ්ලොග් ලිපියෙන් සාකච්චා කරන්නෙමු. මුලික වශයෙන් ස්ථාන දෙකක් මුල් කරගෙන කරන ලද කරුණු දැක්වීම පහත දක්වා ඇත. 

1. කොනේශ්වරම් කෝවිල සහ පුරාණ ගෝකන්න විහාරය

ගෝකන්න විහාරය යනු අවරුදු 1800 ක් ඔබ්බට ගිය ඉතිහාසයක් උරුම පුරාවිද්‍යාත්මක සහ ආගමික වටිනාකමක් ඇති පුදබිමකි. විවිධ වූ මුලාශ්‍ර ගණනාවක ගෝකන්න විහාරය සම්බන්ධ ඉතිහාස සිද්ධීන් ගණනාවක් ඇත.  නමුත් ශෝකයට කරුණ වන්නේ එවන් ඉතිහාසයක් හිමි ගෝකන්න විහාරයට හිමි භෞතික ස්ථානය සහ නටඹුන් අද වන විට ඉතිහාසයෙන් මකා දමා ඇති බව අද බොහෝ දෙනා දන්නේ නැති කරුණක් බවට පත්වී ඇති නිසාය. ඔබ කොනේශ්වරම් කෝවිල වන්දනා කරන්නට යන්නේ නම් ඔබ යන මාර්ගයේ වම් පසින් නුතන ගෝකන්න විහාරය දකින්නට ලැබෙනු ඇත. නමුත් එහි මුල් ස්ථානය අද කොනේශ්වරම් කෝවිල ඇති ස්ථානය බව පවසන මුලාශ්‍ර එමට ඇත. දොළොස්වන සියවසේ මුල් භාගයේ ආරම්භ වන මෙහි ඉතිහාසය තහවුරු කරන කිරීම සක්ෂයක් අද දකින්නට ඇත. 

විජය පරපුර ලක්‌ දෙරණ ශිෂ්ටාචාරගත කළ බව අපි දේව භාෂිතයක්‌ ලෙස අදහමු. එහෙත් විජයාවතරණයට ද වසර සිය දහස්‌ ගණකටත් පෙර මේ දෙරණ ශිෂ්ටාචාරගතව පැවති බව අද අපට පිළිගන්නට සිදුව ඇත.

කැලණි විශ්වවිද්‍යාලයේ පුරාවිද්‍යා පශ්චාත් උපාධි ආයතනයෙහි මහාචාර්ය රාඡ් සෝමදේව මහතා ඇතුළු පුරාවිද්‍යාඥයන් පිරිසක්‌ දීර්ඝ කාලයක සිට ලාංකික ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගය පිළිබඳ සිදු කළ පර්යේෂණයක ප්‍රතිඵල ලෙස විජයාවතරණයට පෙර පැවති ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ වඩා විශ්වාසනීය තොරතුරු අනාවරණය වී ඇත.

අලුත්ම ගොඩයන කලාව - අංගම්. අංගම් ගැන ඇති වී තිබෙන සංවාදය අතිශය පුදුමය සම්පන්නය. ඉතා කෙටි කලක් ඇතුලත අප රටේ නන් දෙසින් සටන් කරුවන් රාශියක් බිහිවීම එක්කෝ රටේ වාසනාවය  නැත්තම් පත්තර කාරයන්ට උපහාරයක් දිය උතුය. තව ටික දවසකින් තව තව ගුරෝ බිහිඋවොත් එය පුදුමයට කාරණාවක් නොවනු ඇත.


පහත දැක වෙන්නේ ලගකදී රිවිර පුවත්පතට කරන ලද සාකච්චාවකි.


http://www.hothotlanka.com/2011/09/ritigala-sumedha-speaks.html